Čo je čistota Panny Márie?

Pod jej „čistotou“ myslíme Máriino úplné sebadarovanie tela i duše vo viere a láske jedine Bohu.

Mária sa zaviazala Bohu sľubom, že zostane pannou zasvätenou Božej láske už od útleho veku,

inak by jej odpoveď anjelovi Gabrielovi pri Zvestovaní nedávala zmysel.

NEROZDELENÉ SRDCE a život v Božej prítomnosti

Blahoslavená Panna Mária mala čisté, nerozdelené srdce, srdce, ktoré jej umožňovalo neustále žiť v Božej prítomnosti – vidieť Jeho ruku vo všetkom, čo sa dialo.  Akú radosť a pokoj jej to muselo priniesť!

Môžeme zahliadnuť veľkú radosť v jej živote počas jej jasavého chválospevu Bohu v speve Magnificat.

Povedala: „Moja duša velebí Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi“ (Lk 2,46-47).

Prostredníctvom udalostí v jej živote, ako je táto, vidíme, že

žila blahoslavenstvo: „Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5,8).

To neznamená len vidieť Boha, keď sa dostaneme do neba, ale tak ako Mária,

môžeme vidieť Božie konanie a prítomnosť v našich životoch denne.

DUCHOVNÝ ZRAK a život v Božej prítomnosti

Mária videla duchovným zrakom. Ale nevedela, " ako sa to stane, keď muža nepozná".

Sv.Jozef potreboval poučenie z neba vo sne o Panne Márii. Ale neznamená to, že nemal čisté srdce, keď "nevidel."

Simeon a Anna prišli do chrámu pri obetovaní Dieťaťa Ježiša v chráme, lebo Duch sv.ich priviedol a spoznali

v Panne Márii Matku očakavaného Mesiáša.

Čistota je počestnosť, mravnosť, bezúhonnosť.

Písmo dôrazne pripomína, že čistota je dispozícia človeka,

ktorá mu umožňuje, aby sa mohol priblížiť k posvätným veciam a k Bohu (por. Mt 5, 8; Ex 3, 4-5),

t.j. aby nemal hriechy (Ez 36, 25n; Iz 35, 8)

ČISTOTA je ŽIVOT  bez HRIECHU!

Pojem čistoty postupne smeruje k vnútornej mravnosti a počestnosti (Jób 11, 4. 14n; Mk 7, 14n),

ktorú UDEĽUJE BOH (Ž 51, 4. 9-12; Jn 15, 3).

Čistota, ktorú v dušiach ľudí utvára Duch, znamená v širšom zmysle slova  ABSENCIU KAŽDĚHO HRIECHU.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Obrady očisťovania v židovskom náboženstve predobrazovali vnútorné očistenie.

Ježiš ich nahradil najdokonalejšou obetou (Hebr 9; 10; Zjv 7, 14).

V špecifickom zmysle čistota človeka je o jeho SEXUALITE človeka, ak sa chápe tiež len v špecifickom zmysle.

Znamená absenciu hriechu proti 6. a 9. Božiemu prikázaniu. Tak ako sa často prijíma v katolíckej cirkvi na Slovensku. Čistota sa chápe len ako čistý vstup do manželstva a manželská vernosť i otvorenie pre plodenie detí. Čistota sa chápe ako zachovávanie celibátu a sľubu v rehoľnom stave.

Takáto čistota, ak je dokonalá, sa u neporušeného dospelého subjektu (muž, žena) volá panenstvo.

Čistota sa potom chápe ako pozitívna integrácia sexuality do ľudskej osobnosti, a tým aj vnútorná jednota človeka v jeho telesnom a duchovnom bytí;  preto je veľkým a vzácnym pokladom pre človeka.

Čnosť čistoty má základ v miernosti a cieľ v rozumnom zvládnutí ľudskej zmyselnosti. 

/z Graciológie, B.B./

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

NEROZDELENÉ SRDCE

Blahoslavená Panna Mária mala čisté, nerozdelené srdce, srdce, ktoré jej umožňovalo neustále žiť v Božej prítomnosti – vidieť Jeho ruku vo všetkom, čo sa dialo. Akú radosť a pokoj jej to muselo priniesť. Môžeme zahliadnuť veľkú radosť v jej živote počas jej jasavého chválospevu Bohu v speve Magnificat. Povedala: „Moja duša velebí Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi“ (Lk 2,46-47). Prostredníctvom udalostí v jej živote, ako je táto, vidíme, že žila blahoslavenstvo: „Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5,8). To neznamená len vidieť Boha, keď sa dostaneme do neba, ale tak ako Mária, môžeme vidieť Božie konanie a prítomnosť v našich životoch denne.